On entend beaucoup parler de la crise grec et de ses conséquences pour l'Europe. Pourtant, on ne sait pas forcément pourquoi cette crise s'est déclarée et quels seront les éléments à changer pour éviter qu'elle n'arrive à nouveau. J'ai trouvé quelques éléments de réponse dans une chronique d'Amid Faljaoui que vous pouvez retrouver ci-dessous.

La fraude fiscale comme deuxième nature

Retrouvez dans ces vidéos, Isabelle Le Bal sur Tébéo lors de son entretien concernant les Elections Régionales du 14 et 21 Mars.

Depuis plusieurs semaines, les grèves montent en puissance en Europe. Les pays les plus touchés sont ceux, comme la Grèce, qui sont en difficultés financières. Cette crise sociale intervient après la crise économique de 2008 et 2009.

Elle intervient après que le chômage soit monté en puissance en Europe et que les banques aient reçu de nombreuses aides. Les Etats sont très endettés et ne veulent plus faire de gestes financiers comme ils ont pu le faire pour éviter que toute l’économie ne s’écrase.

La crise sociale ne résulte pas uniquement de la dernière crise économique. Depuis de nombreuses années, on nous parle de libéralisation, de dérégulation du marché. Les ouvriers ont été les premiers touchés par une économie qui privilégie les capitaux aux hommes. Aujourd’hui, ce sont les cadres et les classes moyennes qui sont touchés par les délocalisations car le niveau de formation des pays en développement est de plus en plus élevé.(cf les théories d'Emmanuel Todd).

D’ailleurs, de nombreuses entreprises ont profité de la crise pour licencier et délocaliser certaines de leurs productions. L’économie tire depuis plusieurs années sur la couverture sociale de nos Etats. L’Allemagne a radicalement cassé une partie de sa protection sociale pour rester compétitive dans l’économie mondiale et on essaye de faire la même chose dans les autres pays européens. La France n’est pas épargnée.

Face à ces enjeux et face à l’urgence sociale, nous ne pouvons pas rester sans rien faire. Il faut cesser de déréguler les marchés et de pratiquer une libéralisation à outrance du commerce international car ce néo-libéralisme ne profite qu’à une minorité. Les riches deviennent toujours plus riches tandis que les autres s’appauvrissent.

Nous devons permettre aux pays en développement de construire leur marché intérieur afin d’améliorer le niveau de vie de leur population et ainsi le rapprocher du notre. Par ricochet, des mesures allant dans ce sens réduiront la tension qui existe entre pays développé et pays en développement.

Il nous faut également défendre aujourd‘hui un nouveau modèle de société basé sur des structures locales comme les régions porteuses d’identités et sur des structures supranationales comme l’Union Européenne pour défendre nos acquis sociaux et environnementaux.

Il existe véritablement des réponses au désarroi des ouvriers, salariés, cadres et autres professions menacés par l’abaissement du niveau de vie dû à une mondialisation ratée (cf les théories de Joseph Eugene Stiglitz). Il nous faut repenser notre modèle de société. Je ne parle pas de révolution mais d’un rééquilibrage des territoires.

Nous avons beaucoup à faire mais il faut que chaque citoyen prenne conscience que les vieux schémas non plus de sens, que voter systématiquement pour le même parti sans regarder un programme nous mène au mur. La réussite de chacun passe par la réussite de tout le monde.

Je profite du rendez-vous de Bretagne Prospective qui aura lieu ce soir pour rebondir sur un sujet dont je n’ai pas encore parlé, la réforme de la taxe professionnelle. Cette taxe que le gouvernement Fillon et Nicolas Sarkozy veulent supprimer apporte de gros moyens financés au communes françaises. Cette future suppression est justifiée par la majorité comme un moyen d’augmenter la compétitivité de nos entreprises dans la mondialisation.

Il y a pourtant quelque chose de triste à constater dans cette réforme qui est significative de la politique de Nicolas Sarkozy : les réformes de la majorité nous tirent tous vers le bas.

Il suffit de pousser l’argumentation du gouvernement vers l’absurde pour le comprendre. Supprimons les charges sociales, les congés payés, les normes environnementales et nous pouvons être sûr que nous augmenterons significativement notre compétitivité dans la mondialisation.

Je ne pense pas que nous puissions être d’accord avec cette mentalité néolibérale poussée à son paroxysme car ces acquis sociaux sont bons pour le développement de notre société et le bonheur humain.

Nicolas Sarkozy n’aurait pas dû proposer la suppression de la taxe professionnelle qui supprimera des entrées d’argent et donc un moyen de financer un service public de qualité. Que l’on se le dise, plus les impôts seront réduits et moins le service public sera complet et efficace car l’un ne va pas sans l’autre.

La mondialisation est une bonne chose à la seule condition qu’elle nous tire tous vers le haut. C'est-à-dire que les normes sociales et environnementales se démocratisent dans les pays du monde entier. La proposition qui aurait été juste et efficace pour aller dans ce sens est simple et défendue par de nombreuses personnalités.

Ainsi, les moyens les plus efficaces pour que nos emplois restent sur nos territoires et soient porteurs de liens auraient été une taxe sociale et une taxe environnementale aux frontières de l’Union Européenne. Ce principe, défendu par Emmanuel Todd fait de jour en jour un peu plus de chemin. Cependant, celui-ci est semé d’embuches et les lobbyings qui désirent supprimer les frontières sont efficaces.

Un protectionnisme européen par une taxe sociale et une taxe environnementale permettrait pourtant de faire avancer la mondialisation dans le bon sens. Les pays émergents ne seraient plus des concurrents déloyaux car sans normes sociales et environnementales aussi poussées que les nôtres. Ces taxes pourraient être modulées selon les pays et obligeraient les grands pays commerçants à mettre en place des droits sociaux importants dans leur pays et une protection plus importante de l’environnement.

L’amélioration des conditions de travail dans nos sociétés, de la prise en compte de notre impact sur l’environnement sont une forme de patrimoine à défendre, on ne peut pas tous sacrifier sur l’autel de la mondialisation. Celle-ci doit améliorer la vie de tous et pas d’une minorité profitant de la mondialisation pour s’en mettre plein les poches au détriment des hommes et de la planète.

Message reçu:

Parler d’identité nationale  n’est pas une chose aisée car la notion, qui  évolue en fonction des temps, se nourrit des nombreux concepts qui la composent. Le thème ne peut, non plus,  être abordé sans introduire aujourd’hui, deux dimensions qui participent à sa structure : l’Union européenne d’une part et la région voire même la commune d’autre part.

Mais en parler nécessite aussi d’Être à l’aise dans sa peau, sa tête et dans la relation à son pays. Exprimer son identité nationale c’est être capable de dire avec fierté « je suis français », « je suis américain », marocain, irlandais, quel que soit le territoire sur lequel on se trouve.  L’identité nationale est étroitement liée au sentiment d’appartenance. Elle se reçoit et se construit, individuellement et collectivement et se mêle à d’autres réalités : la nationalité d’abord, les citoyennetés nationale et européenne ensuite. La définition de l’identité prend sa source et se construit peu à peu au fil des socialisations première et secondaire.  Outil nécessaire, la socialisation permet de se mettre au clair avec le socle de valeurs sur lequel le peuple, dans son ensemble et sa gouvernance peuvent s’appuyer.

Mais d’autres notions souvent floues doivent être interpellées comme, par exemple,  celle, peu usitée, de patrie, et son sens contemporain, qu’il convient d’approfondir pour tenter de cerner ce qu’est l’identité nationale ou, mais c’est une autre chose : l’entité française.

Le sujet est si complexe que le risque est de le réduire, par méconnaissance, facilité ou légèreté intellectuelle à la question de l’immigration. Celle-ci a toujours existé et participe à la définition des cultures communes et donc des  identités d’appartenances.

Le sentiment d’appartenance à une dimension territoriale constitue donc bien l’essence de l’identité. Mais cela ne vient pas tout seul car le sentiment d’appartenance se construit à partir d’une reconnaissance de l’entité culturelle, sociale, politique

L’identité nationale se construit en fonction des identités multiples que chacun d’entre nous revendique et qui constituent la personnalité singulière des individus et de ce groupe capable de vivre ensemble et que l’on appelle selon les cas : peuple ou Etat. Culture professionnelle ou locale,  rurale, urbaine, catégorie sociale d’appartenance, styles de vie, opinion politique, spiritualité  et  religions sont autant d’éléments constitutifs de l’identité nationale. On ne peut compartimenter. Toutes sont liées et, en interactions permanentes, forment un tout. Nous sommes, les uns et les autres, possesseurs de plusieurs identités . Chacune est liée à notre habitus et à la socialisation qui est la nôtre. Ainsi, l’identité nationale est culturelle, c'est-à-dire construite. Elle repose sur des choix sociétaux qui déterminent les formes de citoyennetés. L’identité nationale ne peut se construire que par les réalités sociales, les choix des formes de gouvernances et de définition de la norme juridique.

Dans la construction européenne et dans le cadre du processus de décentralisation, il est important de se poser la question de la nation et des identités qui s’y rattachent.  Les visions sont diverses. Mais partout, elle répond à un double mouvement : d’une part l’appartenance à la nation, l’adhésion à ses valeurs et projets est première. D’autre part l’état ou le gouvernement installe les éléments qui permettent l’expression de l’identité comme moyen de reconnaissance commune et du vivre ensemble.  Le nouveau ciment est pour chacune la citoyenneté européenne.


Emmanuel Morucci, Président de la Maison de l'Europe de Brest et Vice-président du MoDem29
(publié le 9.12/09)